Saya menulis artikel ini semasa hendak balik ke Malaysia dari Tan Son Nhat International Airport Virtnam.
Jiwa insan kekadang Allah SWT duga dengan pelbagai macam rasa dan peristiwa. Teringat saya dengan bait-bait indah syair dari Imam Syafie.
Kupersembahkan (rintihan) kepadaMu Tuhan sekalian makhluk akan harapanku
Sekalipun aku seorang yang berdosa wahai yang Maha Pemberi dan Maha Pemurah
Bilamana keras hatiku dan terasa sempit perjalananku
Kujadikan rayuan (rintihan) daripadaku sebagai jalan untuk mengharapkan keampunanMu
Bilamana Engkau yang memiliki keampunan menghapuskan dosa yang berterusan ini
KurniaanMu dan keampunanMu adalah merupakan rahmat dan kemuliaan
أ Bukankah Engkau yang memberi aku makan serta hidayah kepadaku
Dan janganlah Engkau hapuskan kurniaan anugerah dan ni'mat itu kepadaku (walaupun aku seorang yang sentiasa berdosa)
Semoga orang yang memiliki ihsan mengampunkan kesalahanku
Dan menutup dosa-dosaku serta setiap perkara yang telah lalu
Sekiranya Engkau ampunkan aku, ampunkan dari kederhakaan
kezaliman, penganiayaan yang tak akan terhapus di hari berhimpun kesedihan
Namun jika Engkau membalas siksa terhadapku, aku tidak akan berputus asa
Sekalipun dosa-dosaku itu akan memasukkan diriku ke dalam neraka
Dia adalah seorang yang fasih ketika menyebut/mengingati Rabbnya
Dan bilamana dia bersama selain tuhannya di dunia ini dia membisu
Dia (Rasulullah SAW) berkata: Kekasihku, Engkaulah tempatku meminta dan berharap
Cukuplah Engkau bagi yang berharap sebagai tempat bergantung dan memohon
Ku pelihara kasihku yang dicemari nafsu
Dan ku jaga janji kasih yang telah tercalar
Di saat ku jaga, aku rindu, dan di saat ku lelap aku berharap
Mengiringi langkahku dengan penuh semangat dan berulang
Sesungguhnya dosaku adalah besar sejak dulu dan kini
ا
Namun (ku tahu) keampunanmu yang mendatangi hamba adalah lebih besar (agung) dan lebih mulia
Di atas putaran masa aku tetap begini
Bismillah...
Ilahi,
Di atas putaran masa,
hamba ini, Engkau gerakkan,
penuh dugaan Engkau berikan
namun aku tetap begini.
Ilahi
Di atas putaran masa,
hamba ini, Engkau gerakkan,
penuh drama kehidupan ku lalui
namun aku tetap begini,
Ilahi
Di atas putaran masa,
hamba ini, Engkau gerakkan,
penuh rahmat, Engkau anugerahkan
dambaan syukur aku zikirkan.
Allahu Robbi,
Di atas RobbMU daku bernafas,
Di atas ketentuanMu, aku dikhianati dan dizalimi serta ditindas,
Lindungi daku wahai Tuhan, istiqomah dan lunakkan hatiku,
sekali pun aku terus dikhianati, dizalimi dan ditindas.
Allahu Robbi,
Manusia sering menggunakan pentas duniaMu untuk berlakon,
Namun, anugerahkan lah hati ku untuk berlindung dari lakonan jahat watak manusia ini.
Allahuma ya munzilal kitab, wa ya mujriassahab,
(Wahai Tuhan yang menurunkan kitab, wahai Tuhan yang mengarakkan awan)
Ihzimhum, ihzimhum, ihzimhum (hancur kan lah mereka, hancur kan lah mereka, hancur kan lah mereka)
Lindungi daku terhadap mereka.
Amin.
Ilahi,
Di atas putaran masa,
hamba ini, Engkau gerakkan,
penuh dugaan Engkau berikan
namun aku tetap begini.
Ilahi
Di atas putaran masa,
hamba ini, Engkau gerakkan,
penuh drama kehidupan ku lalui
namun aku tetap begini,
Ilahi
Di atas putaran masa,
hamba ini, Engkau gerakkan,
penuh rahmat, Engkau anugerahkan
dambaan syukur aku zikirkan.
Allahu Robbi,
Di atas RobbMU daku bernafas,
Di atas ketentuanMu, aku dikhianati dan dizalimi serta ditindas,
Lindungi daku wahai Tuhan, istiqomah dan lunakkan hatiku,
sekali pun aku terus dikhianati, dizalimi dan ditindas.
Allahu Robbi,
Manusia sering menggunakan pentas duniaMu untuk berlakon,
Namun, anugerahkan lah hati ku untuk berlindung dari lakonan jahat watak manusia ini.
Allahuma ya munzilal kitab, wa ya mujriassahab,
(Wahai Tuhan yang menurunkan kitab, wahai Tuhan yang mengarakkan awan)
Ihzimhum, ihzimhum, ihzimhum (hancur kan lah mereka, hancur kan lah mereka, hancur kan lah mereka)
Lindungi daku terhadap mereka.
Amin.
Romadhan
ADAB-adab berhubung ibadat mestilah merujuk kepada ajaran yang ditunjuk oleh Allah s.w.t. dan Rasulullah s.a.w., iaitu al-Quran dan sunah. Ada sebahagian pihak yang cenderung mencipta adab-adab ibadah tanpa merujuk kepada dua sumber agung itu, misalnya dakwaan yang menyatakan makruh mandi terlalu kerap, atau mandi pada hampir waktu berbuka kerana ia boleh mengurangkan keletihan dan sekali gus menghilangkan kelebihan puasa.
Sedangkan di dalam hadis sahih yang diriwayatkan oleh Imam Malik di dalam al-Mawata’, Ahmad dan Abu Daud di dalam sunannya, Abu Bakar bin Abd al-Rahman meriwayatkan:
Sedangkan di dalam hadis sahih yang diriwayatkan oleh Imam Malik di dalam al-Mawata’, Ahmad dan Abu Daud di dalam sunannya, Abu Bakar bin Abd al-Rahman meriwayatkan:
“Telah berkata sahabat yang menceritakan kepadaku: “Aku melihat Rasulullah s.a.w. di al-`Arj (nama tempat) mencurahkan air ke atas kepala Baginda ketika Baginda berpuasa disebabkan dahaga atau panas.”
Subscribe to:
Posts (Atom)